Capítulo 4
Por que mais pessoas não se curam?

De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.
Romanos 10.17

A fé nunca nasce por nossa "compaixão". A fé nunca nasce por nossa "piedade". A fé nunca nasce por conversarmos com as pessoas sobre suas dores e os sofrimentos, fraquezas e enfermidades. A fé é pelo ouvir... pela palavra de Deus (Rm10.17).

A fé nasce quando ouvimos a Palavra da Verdade.

A pessoa precisa ouvir a verdade. Jesus disse: E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará (Jo 8.32). Ele é a verdade.

Se quisermos ver as pessoas libertas da escravidão da doença, devemos ensinar-lhe a parte da Palavra que as liberta das doenças. A verdade é: Cristo quer curar todos vocês; senão, Ele não teria levado as pisaduras pelas quais fomos sarados (Is 53.5;1 Pe 2.24).

Então, alguém pode perguntar: "Por que mais pessoas não se curam?"

É por falta de ensinar e pregar esta grande verdade.

Vamos parar de ficar ao lado do leito dos doentes, apiedando-nos de seus sofrimentos e dando a entender que deve ser a vontade de Deus levá-los, ou que deve ser para ensiná-los a ter paciência, ou talvez ficarem mais perto do Senhor por meio da enfermidade.

Em vez disso, vamos declarar guerra contra toda forma de enfermidade, exercendo nossa autoridade sobre toda forma de poder demoníaco, pelo Nome poderoso e triunfante de Jesus Cristo, ministrando libertação aos que sofrem.

Se a salvação é para todos, a cura divina é para todos

Nunca duvidamos ser a vontade de Deus salvar mesmo os mais vis e os mais indignos. Por que temos esta certeza? Porque nos foi ensinada a verdade a este respeito. Fomos ensinados, desde a infância, que a salvação é para todos os que crêem, porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (Jo 3.16).

Se houvessem aprendido acerca da cura para o corpo tão positivamente como foram ensinados quanto à salvação da alma, as pessoas creiam na cura como crêem na salvação.

Se Deus operava milagres e curava nos tempos passados, mas não quer fazer o mesmo hoje, segue-se que Ele é um Deus que era e não que é. Mas a Bíblia diz que Ele é grande Eu sou - Eu sou o Senhor, que te sara. Agora mesmo Deus está dizendo: Eu sou o Senhor, que te sara.

Amanhã, Ele estará dizendo a mesma coisa. Estará curando os enfermos que olharem para Ele amanhã, porque será ainda o grande Eu sou. Não pode haver dúvida: Ele cura a todos os que se chegam a Ele crendo em Sua promessa. Seja-vos feito segundo a nossa fé (Mt 9.29b). Portanto, peça-a, porém, com fé não duvidando (Tg 1.6a.)

A cura espiritual e física
A cura, na Bíblia, é tanto física como espiritual As duas maldições que Satanás tem lançado contra a humanidade são o pecado e a doença. Ambas entraram no mundo pela desobediência de Adão e Eva

As duas bênçãos redentoras que Cristo trouxe ao mundo são a salvação e a cura - libertação do pecado e da doença.

A salvação do pecado e da doença e a cura do pecado são duas bênçãos que estão em uma só Expiação, suprimos por um só sacrifício e por um só substituto. É indiferente dizer-se curado ou dizer-se salvo. Se dissermos curado, é para ambos, corpo e alma, Se dissermos salvo, é também para ambos, alma e corpo.

A obra não estaria completa se o homem não –salvo e enfermo no corpo fosse salvo de seus pecados, mas não curado de sua enfermidade depois de ouvir esta verdade.

A obra seria incompleta se um pecador fosse curado, mas permanecesse com seus pecados. A pessoa é perdoada desses males espirituais quando seu físico é salvo ou curado. Por quê? Simplesmente porque aceitou a Expiação. Como essa pessoa pode aceitar apenas uma metade dos benefícios depois de saber a verdade? Ela chegou a ver Jesus, o sacrifício de sangue, levando tanto seus pecados como suas enfermidades. Isso é a verdade que liberta os homens, tanto nos seus corpos como nas suas almas (Jo8.32).

Em nossas campanhas evangélicas pelo mundo, sempre pregamos uma provisão dupla plena. Convidamos os não - salvos a aceitarem Jesus Cristo, que os cura e também, os salva - a crerem que Ele cura as enfermidades ao mesmo tempo por que salva do pecado. O resultado é a libertação tanto do corpo quanto da alma. O corpo e a alma são sempre libertos ao mesmo tempo, quando as pessoas crêem nisso.

Paulo diz: Fostes comprados por bom preço; glorificai, pois a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus (1Co 6.20).

Ele nos manda a usar tanto o corpo quanto o espírito para glorificar a Deus. Ambos foram comprados por bom preço. Não admira que Jesus tenha dito ao paralítico: Filho, tem bom ânimo; perdoados te são os teus pecados (Mc 2.5; Mt 9.2).

Quando ele se levantou, tomou sua cama e andou, deixou seus pecados para traz com sua enfermidade.

Foi por esta razão que Jesus perguntou: Qual é mais fácil?

Dizer ao paralítico: Estão perdoados os teus pecados, ou dizer-lhe: Levanta-te, e toma o teu leito, e anda? (Mc 2.9).

Se Jesus tivesse dito àquele homem que seus pecados foram perdoados, sua enfermidade também teria de sair, pois o remédio para ambos foi providenciado na mesma Expiação.

Isaías declarou: Ele foi ferido pelas nossas transgressões (...) e pelas suas pisaduras, fomos sarados (Is 53.5). Se Jesus tivesse ordenado àquele homem que se levantasse e andasse , então seus pecados também teriam de deixá-lo. Sempre devemos ver uma plena libertação em Jesus Cristo. A palavra grega traduzida por salvo em Romanos 10.9: Serás salvo, é a mesma palavra usada por Marcos quando escreveu: E todos os [enfermos] que lhe tocavam saravam (Mc 6.56).

Ambas as palavras salvo e saravam foram traduzidas da palavra grega sozo.Vamos aprender o que estas palavras significam no texto original. Cada uma das palavras encontradas nas seguintes passagens das Escrituras são traduzidas do mesmo verbo grego sozo: sare (Mc5.23); salvo (Mc 16.16); salvo (Lc8.36); salvo (At 2.21); curado (At 14.9), salvos (Ef 2.8); salvou (Lc 18.42); e salvará (Tg5.15); salvou (Mc5.34); sararei (Mc 5.28); salvou (Lc17.19); curado (At 4.9); curado (At 4.12); saravam (Mc6.56).

Não há necessidade de os cristãos estarem enfermos.

Não toleramos o pecado em nossas vidas, porque Jesus levou nossos pecados.

Também não temos necessidade de tolerar a enfermidade em nossos corpos, porque Jesus levou as nossas enfermidades.

Ele tomou sobre si as nossas enfermidades [fraquezas] e levou as nossas doenças [moléstias]. Mateus 8.17b

Verdadeiramente, Ele tomou sobre si [levou] as nossas enfermidades [ou doenças] as nossas dores levou sobre si.
Isaías 53.4a

Por este versículo sabemos que Jesus levou nossas enfermidades. De acordo com 1 Pedro 2.24: Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro - sabemos que Jesus levou nossos pecados. Se Ele levou, não precisamos levá-los. Se nós precisamos levá-los, Jesus não precisaria tê-los levado. Se, de fato, precisamos levá-los, então foi em vão que Jesus os levou.

O Evangelho mostra claramente que Jesus Cristo os levou, e, portanto, somos redimidos deles. Assim, jamais necessitamos levá-los.

Porém, os cristãos têm sido levados a crer que , apesar de redimidos de seus pecados, devem continuar a sofrer suas enfermidades porque "pode ser que não seja a vontade de Deus curá-los". Eles sabem que Ele curava outros, mas talvez tenham sido apenas os mais felizardos, aos quais ele queria dispensar sua misericórdia.

Se fosse a vontade de Deus curá-los, eles sabem que Ele poderia fazê-lo, mas sem a certeza de Sua vontade, "ficam pacientes" e continuam a carregar a "cruz" de seu sofrimento físico. A doença destrói o mesmo corpo que foi comprado por bom preço - o preço do corpo do Filho de Deus ! Isto não é razoável.

Como tal doutrina é diferente da Palavra de Deus! O Ver. F.F.Bosworth diz:
Quando pergunto a um crente se ele acha que é a verdade de Deus curá-lo, e ele responde que não sabe se é ou não, então lhe pergunto se é a vontade de Deus cumprir Sua promessa. A razão por que mais pessoas não são curadas é a falta de pregação e ensinamento destas verdades. Se a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus, e, se esperarmos que o povo tenha fé para receber a bênção de Deus da cura física, devemos proclamar-lhes estas verdades bíblicas que edificam a fé para receber esta bênção.

Quantos pecadores seriam salvos se o pregador nunca pregasse um sermão sobre a salvação? Ou se, quando resolvesse pregar um sermão sobre a salvação, baseasse seu discurso nos seguintes pontos principais:

1. Talvez não seja a vontade de Deus salvá-lo.

2. Talvez seu pecado seja para a glória de Deus.

3. Talvez Deus esteja usando seu pecado para castigá-lo.

4. Tenha paciência em seu pecado até que Deus queira salvá-lo.

5. Já passou o tempo de milagres (conversões).

Quantas almas seriam salvas e quantos pecadores receberiam fé para se converter com essas mensagens?

Contudo, esses são quase os únicos pontos que muitos enfermos ouvem quanto à cura! É fácil compreender por que muitas pessoas não são curadas hoje.

Anterior

ÍNDICE

Próximo